“中国赶不上日本”命题上的英雄论和人民论

林思云


 奕豹先生的新作“中国为什么赶不上日本”，谈了他对“中国为什么赶不上日本”这个问 题的看法。奕豹也认为从客观条件来讲，中国有很多理由赶上日本，“中国赶不上日本显 然是中国人本身的原因所至”，这个结论我和奕豹是一致的。我和奕豹的观点的差异在于： 奕豹持“英雄论”而我持“人民论”。

 奕豹说：“毛泽东说：人民创造历史。林彪说：英雄和人民共同创造历史。我比林彪还林 彪：英雄创造历史”。奕豹认为中国赶不上日本主要是中国领导人的原因，而不是中国人 民或中国老百姓的原因。而我却认为中国赶不上日本主要是由于中国老百姓的原因，或者 说中国的民族劣根性所至。

 当然人民论和英雄论就象“先有鸡先有蛋”的问题一样，很难得到一个圆满的解释。奕豹 在“英雄论”方面已谈了很多高见，在此我想谈一谈“人民论”。

 1980年代中期，中国政府在北京设置了许多投币式公用电话，以解决市民打电话难的问 题。可是没过一个月，这些投币式公用电话就都坏了。原因是什么呢？有人为了省几分钱， 向投币电话塞入铁片、穿进铁丝，致使电话损坏。如果只是一两台电话出现这个问题，我 们还可以理解为个别现象。然而不仅是北京，其他大城市在设置投币式公用电话时，也都 出现了同样的问题。所以这可以推广为存在于中国人中间的一个普遍问题。

 外国人非常不理解中国人的这种作法：一台公用电话价值几千元，打一次电话不过几分 钱，中国人怎么会为了节约几分钱而不惜损坏几千元的电话？而且损坏了公用电话自己也 无法再使用了，自己也是受害者，怎么中国人就不明这个道理？

 在中国有人不惜砸碎价值数百元的下水道井盖，拿去当作几元钱的废铁卖；还有人不惜砍 断价值数万元的电缆，拿去当作几十元钱的废铜卖，这类事情在中国已是司空见惯，见怪 不怪了。而在日本却从来没有发生过这种事，日本人觉得为了自己省几分钱而损坏国家几 千元的电话机是一件非常愚蠢的事，而中国人却以为自己省几分钱白打一次电话是一件非 常聪明的事，至于因此损坏了国家几千元的电话机却毫不在乎，更不心疼。偷下水道井盖 的人根本没想过：会不会有人掉入下水道负伤或丧命。砍电线电缆的人根本没想过：突然 停电会使工厂的生产线突然中断，产生大量废品给国家带来巨大损失。

 中国政府从来没有号召过老百姓砸电话砍电缆，相反总是教育老百姓爱护公物。中国老百 姓这种为了自己一点小利不惜损害国家巨大利益的极度自私品德，并非共产党培养教育出 来的，似乎是中国人生来就有的本能。

 为了自己省几分钱而不惜损坏国家几千元电话机的人，如果当了厂长，就会为了自己贪污 几百元而不惜让工厂亏损上亿元；如果当了军长，就会为了自己一枚勋章而不惜牺牲几万 士兵的性命；如果当了主席，就会为了坚持自己一句话而不惜让数千万人饿死。所以我认 为中国之所以会出这么多贪官、恶将和冷酷无情的独裁者，莫不与中国人这种极度自私的 品德有关。

 在和平时代里，为了自己赚几元钱就不惜破坏国家几万元财物的人，在他的心目中根本没 有国家的位置。你和这样的人谈爱国，比对牛弹琴强不了多少，更不可能指望他会为了保 卫祖国而献身。如果你为了报效祖国而回国工作，这些人肯定会在背后嘲笑你：“这家伙 在国外混不下去了，实在没办法才回来。还厚着脸皮吹什么‘爱国’”。听了这话一定会使 你的爱国热情从头冷到脚。中国正是有太多这样的极度自私者，孙中山才说：“中国人是 一盘散沙”。

 中国人的另一个问题就是“风派”太多。“风派”们没有自己立场、不会独立思考、谁的 势力大就为谁卖命。正因为中国有这么多“风派”，才能搞起那么多政治运动。

 当年有多少中国人今天高喊“誓死捍卫林副主席”，明天又高喊“打倒野心家林秃子”。外 国人一定感到非常费解：这些发誓要誓死捍卫林副主席的人,怎么一夜之间就会背叛自己 的诺言。如果说他们是被迫喊“打倒野心家林秃子”，可是他们表现出来的真诚又没有丝 毫作假的感觉。然而对于风派们来说，这是理所当然的事，一点也不感到别扭，更不会感 到脸红。当年有多少中国的知识分子，今天撰文批判“死不改悔的走资派邓小平”，明天 又撰文歌颂“伟大的总设计师邓小平”。象郭沫若那样不知廉耻的风派文人，根本不会为 写这种自己否认自己的文章而感到害臊。

 谁势力大就投靠谁的机会主义人生观，也和共产党的教育没有什么关系，因为我们从小就 被教育要反对机会主义。看来风派思想是中国人为了自保的一种祖传法宝。

 毛泽东虽然是发动文化大革命的罪魁祸首，但主要的干将还是靠跟着摇旗呐喊的风派。如 果那些今天高喊“誓死捍卫林副主席”的人，明天不好意思再喊“打倒野心家林秃子”， 那些今天撰文批判“死不改悔的走资派邓小平”的人，明天不好意思再歌颂“伟大的总设 计师邓小平”，文化大革命和历次政治运动能搞起来吗？中国经历了很多政治运动的灾 难，但如果中国人中间没有那么多风派，而是能够坚持自己的立场不与当权者合作，这些 政治运动也无法成为全民性运动。

 所以我认为在“中国赶不上日本”的命题上，“人民论”应该比“英雄论”更合理，中国 赶不上日本主要原因是中国人的民族劣根性。

2000年1月22日写于日本