李登辉的心情

林思云


 世人的人生哲学可以分为两种，一种认为人生的目的就是为自己谋私利，另一种则 认为人生的目的是完成某种使命。自私派的人生哲学是：凡是对自己有利的事才 干，对自己不利的事绝对不干，所谓人不为己，天诛地灭。世界上这种人其实是大 多数。而使命派的人生哲学是：不惜任何代价去实现自己心目中的理想和使命，即 使有损于自己的个人利益也在所不惜。世界上这种人很少，可遇而不可求。

 使命派的人生来就有一种强烈的使命感，有拯救世界拯救人类的责任心。他们的最 大愉快不是得到什么物质财富，不是谋取什么官职，而是希望人们接受自己的理 念，希望人类社会变成自己心目中的理想社会。虽然使命派也希望得到物质财富， 但他们仅仅把物质财富作为实现自己理想的一种手段，这与自私派把获得物质财富 作为人生之目的有极大的区别。同样使命派也希望得到官职，但他们仅仅把官职作 为实现自己抱负的一种手段，这同样与自私派把当官作为人生之目的有极大的区 别。

 李登辉正是一个有使命感的人。李登辉上台时，他完全有可能坚持蒋家王朝的旧体 制，自己也作一个象老蒋小蒋那样的终身总统。对于李登辉的个人利益来说，坚持 国民党一党独裁，坚持总统终身制，无疑是最大的个人利益。但对于有使命感的人 来说，李登辉不可能仅仅满足于当一个平庸的国民党主席、中华民国总统，他要利 用这个职位来现实自己的理想。

 可以说李登辉心中的理想就是台湾的民主化。李登辉上台以来的政治改革，都是围 绕台湾的民主化进行的，终于使台湾成为世界民主国家的一员。民主国家的最主要 特征之一就是国家最高领导人的有限任期制。李登辉放弃自己的终身总统，搞任期 有限的总统直接选举，这需要很大的自我牺牲精神。另外台湾要摆脱国民党一党独 裁，最重要的就是要使过分强大的国民党弱体化。李登辉在弱化国民党方面也作了 不少努力，才使这次民进党有机会击败国民党上台。

 国民党在台湾的长期执政，使国民党成为台湾政治经济的既得利益者。由于既得利 益者不肯轻易放弃自己的既得利益，国民党不下台，在台湾实现清廉政治就无法成 为可能。这次国民党在大选中失败下台，使台湾的民主化迈出了最关键的一步。李 登辉宣布辞任国民党主席职务时，神色愉悦地说：他心情很好，很快乐。这倒是李 登辉的心里话，因为他理想中的台湾民主化在他的手中得以实现，他丢掉一个主席 职位又有什么值得留恋。

 尽管使命派的人数不多，但他们是一个民族的灵魂和希望。使命派的人上战场，他 们会为了炸毁敌人的碉堡，不惜把自己作为炸弹同归于尽。一个国家如果出现一个 有使命感的人当政，真是该国家人民的福分。如果美国不出现一个有使命感的华盛 顿，就不会有民主独立的美国诞生；苏联如果不出现一个有使命感的戈尔巴乔夫， 苏联和东欧的民主化就不可能成为现实。这次台湾出了有使命感的李登辉，愿意牺 牲自己的利益把台湾引上了民主的道路，这真是台湾人天大的福分。

 历史的事实已经证明，一个国家要想以和平的方式实现民主化，必要的前提就是要 有愿意牺牲自己利益的领导人当政。可惜中国人中有使命感的人特别少，自私派的 凡夫俗子太多。在中国的历史上，只能看到那些为了个人权益进行肮脏的明争暗 斗，从未出现过以愉快心情移交权力的最高领导人。中国有志为国家民族利益而牺 牲个人利益的人，永远不能击败那些擅长政治斗争的政治小人，走上最高权力的中 心。

 中国的“戈尔巴乔夫”在哪里？中国的“李登辉”在哪里？

2000年3月26日写于日本