革命自有后来人
林思云
世界上没有人不喜欢和平,打仗对谁都没好处。但实现和平的方法有两种:“站着的和
平”和“跪着的和平”。“站着的和平”就是双方以平等的身份,尊重的态度,相互让
步达成和平;而“跪着的和平”则是双方以不平等的身份,傲慢的态度,单方面让步达
成和平。谁都明白,达成和平的最简单方式就是向敌人投降,但对于很多人来说,他们
宁可选择死,也不愿接受“跪着的和平”,所以世界才会发生这么多战争。“九一一”
事件后,美国咬定此案系潜伏在阿富汗的本拉登领导的“凯达”组织所为,要塔利班政
权无条件地交出拉登,否则就要出兵抓人。美国强硬的姿态,无疑是让阿富汗人接受一
个不体面的“跪着的和平”,阿富汗人不干,于是美阿战争爆发了。
古往今来,世界上爆发过数不清的暴力革命。人们为什么要武装起义?为什么要暴力革
命?那是因为政府或当权者的残暴腐败,所谓“官逼民反”,古时的陈胜吴广起义是这
样,近代的辛亥革命也是这样。被压迫的人之所以搞暴力革命,是因为压迫他们的统治
者不会和平地自动退出历史舞台,所以除了暴力以外没有第二条路可走。中国当年为什
么要武装起义推翻满清政府,就是因为满清政府迷信暴力统治,不给中国人和平改变政
府的机会。
有些中国人以为世界上只有中国政府腐败,逼出中国的反政府组织。其实阿拉伯国家政
府的腐败,超过中国政府何止10倍。特别是沙特阿拉伯、科威特这样的王制政府,更是
腐败的故事说不完。科威特是一夫多妻制,国王有妻妾数百人,这样生出的王子自然也
有数十上百。这么多王子中,能够继承王位的只有一人。国王为了安抚王子们不争权内
斗,用好处大家分的办法,把科威特油田分给各王子经营,这就是所谓的“王子石
油”。
科威特王子在世界各地挥金如土,再多的钱也不够他们挥霍,于是他们破坏阿拉伯国家
间达成的石油生产配额协议,增产石油来满足奢侈生活需要的无底洞。但是科威特增产
石油,必然造成国际市场石油价格下跌,影响其他产油国的外汇收入。伊拉克主要的外
汇来自石油出口,1990年科威特王子增产石油,造成伊拉克外汇损失10亿美元。伊拉
克总统侯赛因谴责科威特王子为了个人挥霍,无视石油输出国组织间达成的石油生产配
额协议,要求科威特赔偿因科威特增产石油造成的经济损失24亿美元,科威特不理会侯
赛因的要求,这是伊拉克出兵科威特的一个原因。
沙特王国也是腐败的王族政治,沙特王族在世界各地购买高级别墅、高级游艇、高级轿
车,其挥金如土的程度连欧美亿万富翁也自愧不如。沙特王族经常召开盛大的社交晚
会,晚会之后就是男女乱交。沙特王族害怕染上性病,不找一般的卖春妓女,而是邀请
欧美中产阶层家庭的女儿,她们也经不住一掷千金阿拉伯王子的诱惑。沙特王族学欧美
人打高尔夫球,从欧美购入昂贵的草坪建造高尔夫球场,但沙漠气候的沙特草坪很快就
枯死,于是他们就扔掉旧球场,重新购买草坪建新的球场,沙特四处可见被王族们用完
抛弃的高尔夫球场废墟。
中国有过满清王朝这样的腐败政府,慈禧太后挪用海军军费来为自己造花园,向外国出
卖国家利益来维持王朝统治。同样在沙特人看来,现在的沙特王朝也是满清王朝那样的
腐败政府。哪里有腐败,哪里就会有抗争。当年中国人反感满清王朝的腐败,产生了同
盟会、兴华会等各种各样的反政府组织,现在沙特人反感沙特王朝的腐败,也产生了各
种各样的反政府组织,拉登的“凯达”反政府组织,不过是其中的一个而已。“九一
一”十九人劫机犯中十五人是沙特人。沙特人为什么反美?因为美军进驻沙特保卫腐败
的沙特王朝。
现在的沙特王国等阿拉伯国家政府,都是不讲民主的独裁政府。当地的人民对政府不
满,也只有武装斗争一条路。如果沙特人能用和平的方式让沙特王朝下台,又有谁愿意
去搞流血的革命?除了欧美和日本等第二世界以外,美国在第三世界的朋友大半是独裁
政府。从历史上来看,不知为什么,美国往往站在腐朽的统治势力一方,很少站到新兴
的革命势力一方。也许美国觉的新兴革命势力要破坏世界秩序和格局,希望看到世界的
稳定。
稳定有两种稳定:一种是民主政治下民选的稳定;另一种是独裁政治下的暴力稳定,但
美国总是不知不觉地站在独裁政治暴力稳定的一边。芦先生以韩国和台湾的成功,作为
美国恩赐民主成功的范例。但韩国和台湾的民主并非来自美国的恩赐,韩国长年都是军
人政府执政,台湾也长年为蒋家一党独裁,美国却睁眼无视,直到1996年台湾才有了第
一次民主选举。现在韩国和台湾的民主都是当地人民自己争取来的,与美国又有什么关
系?
中国大陆的民主化能靠美国吗?先看看美国在中国民主问题上的所作所为吧。1989年天
安门事件后,多少中国人盼望美国站出来伸张正义。但美国首先考虑的是中国的市场,
美国企业在中国的利益,中国政府在美国几十亿美元的订单,就能买来最惠国待遇。美
国理想中的中国政府,是向美国开放本国利益的,听美国话的亲美政府,至于这个政府
是不是民主政府,那倒很在其次。美国不会成为中国民主的摇篮,倒象是中国民主的坟
墓,今天美国的中国民运现状,就很好地反映出这个问题。中国大陆要想实现民主化,
只能靠中国人自己。
美国人开口闭口总是民主和人权,对中国、俄国等国的民主化进程总是很关心;可是一
提到沙特等中东国家的民主化问题,美国人却立即患起健忘症。美国从来不建议沙特搞
什么民主化选举,也不要求他们开放言论自由,解放妇女。美国知道一旦沙特搞一次民
主选举,他们的好朋友沙特国王会得到多少选票。美国本来反对政变上台的巴基斯坦军
政府,可是穆沙拉夫将军一发表声明支持美国,双方又成为好友,美国对巴基斯坦的民
主问题也不再过问。美国对民主的态度,似乎有这样一个标准:有利于美国的民主,我
们就支持;不利于美国的民主,我们就反对。
同样在巴勒斯坦自治问题上,美国也把民主原则忘得干净,不仅没有建议巴勒斯坦人搞
民主选举,连巴勒斯坦搞民选政府的日程表都没有提出。美国人心里明白,如果在巴勒
斯坦自治区搞一次民主选举,他们的代言人阿拉法特能不能选上。巴解组织本来是一个
暴力组织,阿拉法特也是枪杆子里面钻出的军人独裁者,本来和民主没有丝毫的联系。
可是美国却一味扶植阿拉法特,因为阿拉法特听美国的话,是美国的傀儡政权。“九一
一”事件后,阿拉法特哆哆嗦嗦地为美国人献血,气得巴勒斯坦人大骂:“以色列打死
多少巴勒斯坦人,你什么时候献过一滴血?” 阿拉法特的巴解自治政府现在是靠美国的
支持才得以维持下去。
1996年,巴解组织的阿拉法特主席成立了巴解自治政府,管辖巴勒斯坦的加沙地区,国
际社会和阿拉伯诸国每年援助阿拉法特政府近10亿美元,而加沙地区的巴勒斯坦人不过
100万左右,每个人可以摊到1000美元,可是加沙地区巴勒斯坦人的贫困生活却没得到
什么改善。那些钱到哪里去了?答案是:装到贪官们的腰包里去了。很难想象这样的腐
败政府会得到巴勒斯坦人的支持,阿拉法特在巴勒斯坦人中间可谓威信皆无,他多少次
下令巴勒斯坦人停止对以色列的暴力恐怖活动,但与他的命令相反,巴勒斯坦人对以色
列的暴力恐怖活动有增无减,最近连以色列的旅游部长也被干了。
连以色列都说:“阿拉法特代表不了巴勒斯坦人”,要求和能真正代表巴勒斯坦的人谈
判,因为以色列与没有民意基础的阿拉法特达成再多的协议,也不能被有效执行下去。
可是美国却非要把她的跟随者阿拉法特硬塞给以色列谈判,以色列为此也非常不满。以
色列和阿拉法特达成过数不清的停止暴力活动协议,但每次协议达成后,暴力恐怖活动
反而更多。现在以色列也懒得再和阿拉法特谈了,干脆亲自出兵加沙自治区解决暴力恐
怖问题。
被“九一一”打怕的美国,害怕以色列的军事行动引起阿拉伯世界的新一轮反美行动,
赶紧给以色列施加压力,要以色列撤军,不要在加沙地区滥杀无辜。美国的举止不禁让
以色列人冷笑起来:“阿富汗有拉登,加沙也有别的拉登。你们出兵阿富汗抓拉登是无
限正义,我们出兵加沙抓别的拉登就是滥杀无辜?说我们滥杀无辜之前,别忘了你们正
在阿富汗干些什么。”以色列对美国的抱怨,也是美国双重标准的一个事例。
美国总喜欢说:她尊重民意,支持民主选举政府。可是美国在中东问题上体现出什么样
的民主作风呢?几十年来,阿拉伯人看到的是什么?几百万巴勒斯坦人被以色列驱逐出
祖辈生活的土地,沦为无家可归的难民。美国对以色列的行为坐视旁观,还向以色列提
供经济军事援助。几百万巴勒斯坦难民已经在难民营生活了50多年,他们没有祖国,没
有土地,没有工作,没有生活保障,更没有人权可言。美国一直说他们最尊重人权,可
是巴勒斯坦难民已经失去人权50多年,美国又何时想到过巴勒斯坦难民也要人权?对于
巴勒斯坦难民来说,美国所说的人人平等,天赋人权这样的美好字样,怎么一具体到他
们身上就变成见风不见雨的幻影?有人说美国的人权纯粹是伪善,对于看着巴勒斯坦人
处境的阿拉伯人来说,他们又怎么会不相信呢?
更为糟糕的是,美国总是为了自己的利益,在国际上拉一派、打一派,在别的国家和民
族间制造仇恨。美国在1994年到1997年期间支持阿富汗的塔利班,现在又反过来支持
北部同盟打塔利班。美国的外交没有什么道义原则,只有利益的追求。一个惟利是图的
人领导国家,无疑会引起人民的不满;而一个惟利是图的国家来领导世界,又怎么会让
人对其信服。现在伊斯兰原教旨主义的兴起,正像当年的共产党国际主义一样,是对美
国自私自利民主主义的挑战。
民主主义有两个范畴:一个是停留在国家范围内的狭义民主主义,即所谓国民的权力;
另一个则是超越国家的广义民主主义,是谋求整个人类共同的利益与和平。可惜美国的
民主主义只停留在狭义的阶段,上升不到广义的阶段。美国人不会为别人的民主和自由
流血,也不会为别人的民主和自由出钱。苏联解体时,美国答应说:只要苏联放弃社会
主义搞资本主义,美国就会提供多少亿美元的经济援助。可是俄国真的搞了一夜资本主
义化的激进经济改革后,盼望的美援却迟迟不见踪影。现在俄国的亲美派叶利钦等人被
人们抛弃,新兴的民族主义政权上台,也是美国狭隘民主主义短视症的侧面结果。
战争是绝对的,和平是相对的;暴力革命是绝对的,非暴力革命是相对的。很多问题只
有靠暴力才能从根本上解决,美国这次不也是试图依靠暴力来彻底消灭反美恐怖组织
吗?以为革命的时代已经过去,世界从此成为人类大家庭,不过是一个美好的幻想。讲
民主的国家不需要搞暴力革命,暴力革命在不讲民主的国家才会发生,既得利益的独裁
者和当权者,总是喊叫反对暴力革命,因为革命要消灭他们。但只要有暴政,只要有腐
败,只要有社会不公,就不可避免地要发生革命,人类几千年的历史证明了这个真理。
美国不去设法消灭这些暴政和社会不公,排除革命的土壤,而是站在革命的反面,支持
那些腐败政权,培养革命的土壤。现在阿拉伯世界有最多的暴政,最多的社会不公,阿
拉伯人受压迫最深,所以阿拉伯人的反抗也最大,成为新时代革命的主力军。
以前我们被教育说:革命是螺旋式上升,波浪式前进,有低谷有高潮。俄国、中国等国
退出了革命的大潮后,世界上的革命一时走向低潮。但革命自有后来人,现在阿拉伯人
接过了革命的大旗,拉登打响了二十一世纪革命的第一枪。革命是不以人的意志为转移
的,对于阿拉伯人的革命心情,可以用中国以前的革命歌曲来形容:接过拉登的枪,拉
登是我们的好榜样;接过拉登的枪,千万个拉登在成长。二十一世纪也许又是一个新的
革命世纪,让我们拭目以待吧!
2001年11月3日写于日本