遇强不弱、遇弱不强的美军
林思云
今年中国足球挤身世界杯,中国球迷皆大欢喜。不过中国足球队曾经有个绰
号,叫做“遇强不弱、遇弱不强”,即碰上强队打得还可以,表现得并不弱,
碰上弱队打得却很糟,表现得并不强。中国足球队的这个绰号送给美军,倒
也恰如其分。美军碰上强国打得还可以,二战时美军对德、日两个强国有很好
的作战表现,而战后对越南这样的弱国作战,却表现得很差。这次的对手阿富
汗,更是一个军事弱国,连飞机坦克等重武器也几乎没有,甚至还是孤军奋
战,没有大国的支持。然而对阿富汗开战一个多月,美军连点像样的战绩都拿
不出,地面战还要拜托阿富汉的北部联盟,实在让人怀疑美国这个超级军事大
国的实力。
不仅经济要算账,战争也要算账,用自己的少量人员物资损失,换取对方的大
量人员物资损失。这次美国的恐怖主义袭击,恐怖组织以牺牲19个人的人员
代价和19张飞机票的经济代价,换来美国牺牲几千人,直接经济损失几百亿
美元,间接经济损失无法估量。所以从纯战争的角度来看,美国对恐怖组织的
战争是大败亏输。而美国的报复作战,更是用10万美元的导弹去炸阿富汗10
美元的帐篷,实在是一场极不合算的战争。
人们从两个方面来衡量一个军队的实力:武器装备物的方面,和精神士气人的
方面。美军在武器装备方面的确天下无敌,有先进的巡航导弹、隐形轰炸机、
空中指挥作战机,还有无孔不入的侦察卫星等,但美军的装备都是用来对付敌
人的战机、导弹、坦克等先进武器的,遇到阿富汗塔利班这样没有先进武器的
军队,美国巨额精心装备的最先进武器却找不到打击的对手。据说拉登知道美
国的电子侦察手段厉害,只要他一用电话、电报等现代通信手段,立即会被美
国发现他的藏身之处。所以拉登带电的玩意儿一概不用,和外部的联系全靠最
原始的传口信方法,使美国的最先进电子侦察设备成为废物。
美军的不强,除了其先进武器英雄无用武之地外,更重要的是美军所谓“人道
主义”作战方式。好莱坞电影里有个“英雄救美人”的模式,凡是坏人用枪逼
着英雄女友的时候,英雄必然向坏人屈服,遵照坏人的命令放下枪,不能伤害
女友的性命。英雄救美人已经成为西方世界的道德模式。而最近日本导演北野
武拍的电影《兄贵(bother)》,就打破了西方的道德模式。《兄贵》中主人
公的女友被坏人用枪顶着脑袋要挟时,主人公根本不理会,照样一枪打过去,
结果坏人和主人公的女友一同丧命。此后主人公也没有对女友的死悲痛欲绝,
而是转身就走,像什么也没发生一样。在日本武士道看来,无论付出多大的代
价也不能向敌人屈服,用女友威胁对方缴枪的西方模式,在日本武士中行不
通。
《兄贵》基本采用了日本武士道的道德观念,在道德基准上冲破了西方人道主
义的模式,所以在美国引起很大震动。看完北野武的电影美国人吓了一跳:日
本人的道德观念怎么是这样?美国人也许会觉得日本的武士道精神太不讲人
道,太冷酷无情。但如果按照这个标准,中国的传统文化还要不人道。三国时
赵云冒生命危险在乱军中救出刘备的妻子,刘备不但不感谢,反而责备赵云不
该为救一个女人去冒险。刘备说:“兄弟如手足,妻子如衣服;衣服破可补,
手足断不可续。”这就是中国人的传统道德观念,为救女人而丧生的人,被人
们当作好色之徒嘲笑,哪还有资格做英雄?
有人也许会指责日本武士道不保护普通百姓的做法缺乏人道,但其实日本的武
士道并不是不保护普通百姓,而是用另一种方法保护老百姓。你杀我一个人,
我就杀你100个人报复。纳粹德国也是这样保护自己人的。二战时的纳粹德国
占领地,一些当地人出于义愤而暗杀德国人,德国对付这种恐怖活动的方法
是:每杀一个德国人,他们就要杀100个当地人作为报复。抗战期间日军对付
中国游击队骚扰袭击的方法也是:抓不到游击队就杀普通村民进行报复。德
国、日本这样以毒攻毒,用更恐怖手段对付恐怖活动的方法其实非常有效。普
通老百姓不再支持打了就跑的恐怖爱国主义行为,他们爱国,我们遭殃。而游
击队、恐怖组织一旦离开了老百姓的支持,就像鱼离开水一样,成不了气候。
所以用游击战对付德国、日本并没有多大效果。
但用游击战对付美国,却效果极佳。越南战争时,越南游击队打完后就化装
成老百姓逃走,美军不能随便杀普通百姓,对越南游击队的游击战措手无策。
也由于美军对游击队的袭击不杀一般百姓报复,一般百姓支持游击队没有什么
危险,所以游击战得到百姓的大力支持,游击队的势力越来越大,最后终于迫
使美军不得不撤出越南,首创游击队打败正规军,小国打败大国的战例。
越南之所以能打败美国,就是因为越南不尊重人权,不尊重生命。越战时美国
牺牲5万余人,就感到损失太大,宁可承认战败,也不肯再打了。而越南在越
战中牺牲人数超过百万,可越南仍不在乎,还要继续打下去。二战时法国才作
战一个多月就向德国投降,法国的损失有多大?据德方公布的资料,法、英、
比联军战死和失踪3万9千人,负伤11万人,而向德军投降的人数却是:法
国军队190万,荷兰军队40万,比利时军队50万。中国人大概很难想象法国
才遭受这么一点损失就投降,中国死了几千万人还在继续抗战呢。
西方评论中国、苏联等国不尊重人权,拿平民百姓的生命当儿戏。但打起仗
来,这些不讲人权的国家反而厉害,因为它们经受得起损失,死几百万人算不
了什么。而尊重人权的国家,死几万人就要考虑败退投降的问题了。这次美国
的对手阿富汗又是一个不讲人权,不怕死人的国家,不得不令美国又感到头
疼。毛泽东说美国是纸老虎,但他不说日本是纸老虎,因为人民战争的方法对
付讲人权的美国有效,对付不讲人权的日本却无效。当年毛泽东说美国的原子
弹不可怕,大不了中国死一半人。西方人因此说毛泽东残酷,准备以死中国一
半人口的代价和美国打核战争。但是西方人的说法也有非常矛盾之处,如果毛
泽东对美开战,美国真的下狠心投原子弹炸死中国一半人,那么是美国人残
酷,还是毛泽东残酷?
发动战争容易,结束战争却难。美国意气风发地发起了阿富汗战争,可是现在
却为怎样体面地收场而搔头不已。让美国总统布什百般为难的问题,到了希特
勒手里倒是轻而易举。如果让希特勒来处理这件事:阿拉伯恐怖主义分子杀了
美国5000人,美国就从在美国的阿拉伯人中随便抓出50万人处死作为报复,
这样在美的阿拉伯人必然人人自危,纷纷检举恐怖主义分子自保,美国的恐怖
活动立即根绝。当然美国历史上也有成功地消灭恐怖主义的事例,这就是消灭
印第安人的恐怖主义。北美的印第安人曾对美国白人进行过见人就杀的恐怖主
义行动,美国白人对付印第安人恐怖主义的方法倒是极为有效:三光政策。现
在美国要想根除阿拉伯人的恐怖活动,最有效的还是他们老祖宗的三光政策。
一手扔粮包,一手扔炸弹的人道主义战法,不但消灭不了恐怖主义,反而培养
出更多的恐怖主义分子。
不过美国所谓的“人道战争”也是分对象的,遇到越南、阿富汗这样强弱非常
悬殊的对手,美国就要扮演一场人道主义战争戏,就像一个壮汉与一个五岁的
幼童打架,壮汉对观众说:“你们看,我是讲人道的,我不打他的鼻子,不打
他的眼睛,只打他的屁股。”可是遇到德国、日本这样势均力敌的对手,美国
的人道原则就跑到爪哇国了。因为美国也明白,碰上势均力敌的对手,就不能
再讲宋襄公之仁了。太平洋战争爆发后,美国立即把所有在美的日裔侨民全部
关进集中营;美国对德国日本的轰炸,也是“无差别轰炸”,哪有什么“不炸
平民”一说。美国在日本投原子弹更是以平民为目标。
现在美国数以千计的核弹头,仍然对准着俄国、中国的大城市,瞄准着俄国、
中国的平民百姓,美国其实从来没有泯灭过杀平民之心。可以得出这样一个结
论:在美国戴上人道主义面具时,美军就弱;在美国抛掉人道主义面具时,美
军就强。
2001年11月14日写于日本