宗教与人生
林思云
人类至今仍不清楚自己的身世和来历，有人认为人类是从某种低等动物演变而来的，也有人认为人是被超自然的神创造出来的。但不管怎么说，我们是被一股不可抗拒的力量推到这个世界上来的，它让我们来体验一次作为“人”的酸甜苦辣。
即使说人是从动物演变而来的，人和动物对世界的索取和要求仍有本质的区别。动物对世界的索取是有限的、要求是简单的，只要吃饱、睡好、可以繁殖传宗接代就满足了。而人对世界的索取和要求却是无止境的，有了汽车还想要更好的汽车，作了官还想作更大的官，人一生的奋斗目标，似乎就是为了满足自己那颗永不满足的贪婪之心。人们用自己的贪婪之心编织出一个庸俗而有趣的世俗世界，人们在那里追求金钱，角逐权利，拼搏名声。
人生的目标除了“升官、发财、出名”的追求以外，是不是还应该有别的什么追求呢？如果你试图深思一下这个问题的话，你就向宗教靠近了。宗教虽然有很多种，但其基本理念都是相同的。宗教告诉人们除了升官、发财、出名等“庸俗”的追求以外，人还应该有更高层次的“脱俗”追求。这个更高层次的追求在不同的宗教里有不同的理解，比如基督教称为“博爱”，佛教称为“慈悲”，其它宗教也是要给人们指出一个“脱俗”的生活目标和思想信仰。
从广义上来讲，一切号召人们确立一个“脱俗”生活目标的学说，都可以算入宗教信仰的范围。比如毛泽东时代的中国，把马克思主义作为一种宗教信仰来宣传，要求人们把“解放全人类”，“实现共产主义理想”作为自己一生的奋斗目标。树立了雷锋这样一个殉教士式的榜样。邓小平时代抛弃了马克思主义的教义，但一时又找不到别的宗教信仰来代替“共产主义”的奋斗目标，社会只好陷入一切向“钱”看的庸俗境地。
人有各种各样肉体上的疾病，也有各种各样精神上的疾病。精神疾病中最严重的一种就是贪婪，一个人无法遏制自己的贪婪之心时，就会走上犯罪的道路。那些监狱里面的贪污犯、抢劫犯、盗窃犯、诈骗犯，都是一些对自己的贪婪之心控制能力较差的精神疾病患者。如果去调查一下这些罪犯，就会发现他们当中没有一个真正的宗教信徒。对于一个达到“无想无欲”境界的真正信徒来说，他已治愈了自己那颗无底的贪婪之心，不再需要向里面装填贪婪的果实。
一般来说，在生活中失意的人往往比较容易转而信奉宗教。一个人在“升官、发财、出名”的奋斗中失败后，他的生活就充满了痛苦。看见升了官的人就难受，看见发了财的人就眼红，看见出了名的人就嫉妒。可是一旦他进入了宗教的世界，他就会恍然觉悟到他以前一生所追求的那些“世俗“的欲望是那么不值得一提，他在宗教世界里发现了自己新的生活目标，有一种“灵魂升华”的感觉。从此他可以平静地对待在“世俗上”的失意，看见升了官的人不再难受，看见发了财的人不再眼红，看见出了名的人也不再嫉妒。当一个人抛弃了他自己的贪欲给自己制造的精神包袱之后，会感到一种真正宁静和安祥的生活。
人精神上的痛苦往往会引发肉体上的各种疾病。一个人除去了精神上的痛苦后，许多肉体上的疾病也就会跟着好转，甚至不治而愈。所以许多宗教说不用药物就可以治病并非毫无道理，当然宗教的主要目的还是要医治人们“精神上”的病。
不少来自中国的朋友往往对宗教有一些偏见，认为宗教是一种借“神、鬼”来骗人的把戏。其实人们最不容易被宗教所欺骗，因为信教并不能给信者带来物质上的好处。常言到：“人为财死，鸟为食亡”。有许多人被冒充的高干子弟所骗，是因为他们想升官；也有许多人被冒充的大款巨富所骗，是因为他们想发财。对于一个既不想当官、又不想发财的人，你要骗他就很困难，因为你在他身上找不到可以使他上钩的诱饵。宗教信仰是一种无法用金钱收买，也无法用暴力屈服的思想信念。
也许有人会说：宗教宣扬“神、鬼”等超自然的事物，所以宗教是不科学的。科学的确是我们的朋友，科学给我们的生活带来了巨大的恩惠。科学把自然变成我们的仆人，使我们过上了以前王公贵族才能享有的生活。过去王公贵族出门不需要自己走路，有舒适的轿子等着他们。现在我们出门也可以不走路，用汽车充当我们的轿夫。过去王公贵族不需要自己洗衣服，现在我们也可以让洗衣机充当我们的洗衣妇。但科学百好也有一个致命的缺点：它只能告诉我们什么是真理，什么是谬误，但却不能告诉我们什么是善行，什么是罪恶。
科学的真理是不可以简单地应用于人类社会的。根据科学的理论，优胜劣汰、弱肉强食是自然界的绝对真理。如果说科学的真理在任何情况下都是绝对正确的话，你一定会推论出人类社会的一切侵略、屠杀、灭绝都是符合自然规律的合理行为。希特勒就是把这个科学的真理误用于人类，声称德国人是地球上最优秀的民族，德国人消灭掉其它劣等民族是符合优胜劣汰之自然准则的正当合理行为。
科学原理的应用不当，就会给人类带来巨大的灾难。科学告诉我们原子裂变可以放出巨大的能量，这是一个绝对正确的真理。但这个真理可以用作进行原子能发电来造福于人类，也可以用来制造原子弹这样可以毁灭人类本身的可怕武器。因为科学本身并不能约束自己只作对人类有益的事，所以还必须有一个科学以外的力量来约束科学不至于作出对人类有害的事，而宗教信仰正是这样一种对科学的暴走进行制约的力量。
科学教我们怎样作事，宗教教我们怎样作人。科学是一盏照亮我们前方未知世界的明灯，但科学还需要有“神”的帮助，否则科学这盏明灯就只能照亮我们的眼，不能照亮我们的心。
宗教的目的是要对社会道德、对人的灵魂进行净化。一切宗教都告诉我们：“索取是罪恶，施舍是快乐”。当“神”来到你身旁的时候。你会忽然感觉到这个世界和你昨天看到的世界发生了完全的变化，你身边的好人多了，坏人少了；你对别人的宽容多了，争执少了；你心中的快乐多了，烦恼少了；你不再会嫉妒别人的幸运，也不再会幸灾乐祸别人的不幸。你一旦觉悟到“神”的启示，你就会产生一种作为“人”的使命感，希望自己的存在能给别人带来一些快乐和幸福。
也许有一天，“神”真的会来到你的身旁。
1999年6月23日写于日本